仁慈待人

親愛的弟兄阿、我們應當彼此相愛．因為愛是從神來的．凡有愛心的、都是由神而生、並且認識神。 (約翰一書4:7)

讓 我們每一個人看看自己,當我們有一點點脾氣時,走到戶外呼吸一些新鮮的空氣,回來時帶着微笑並且將手臂圍繞在你的同伴身上,告訴她你愛她.看着你的小孩並 讓他們知道你愛他們,親切和藹地與他們住在一起,就像一個後期聖徒該作的那樣。 (取自STAND A LITTLE TALLER戈登興格萊着)

「當我們有一點點脾氣時,走到戶外呼吸一些新鮮的空氣,回來時帶着微笑並且將手臂圍繞在你的同伴身上,告訴她你愛她。」先知所刻劃的這幅圖畫實在太美好 了。每當我發脾氣，需要到戶外走走呼吸新鮮空氣時，我都不是為了回來時帶着微笑告訴我先生我愛他，而是計劃更讓他意想不到的大反撲。 （不是每次了，只是偶爾會這樣。）其實我很討厭吵架，到戶外走走，讓自己冷靜一下，確實會讓我能重新思考更重要的事是什麼，也許不在於我們所爭吵的事上， 也許我們都在煩惱別的事，是壓力讓我們的包容度降低了。我想先知並不是說大家連吵都不要吵，成天生活在聖徒笑咪咪的假象中，而是我們若能將自己從怒氣中拉 開，會發現，其實生活中可以感謝的事，遠比我們應該生氣的事，要來得多許多。
（本文由蓋博弟兄翻譯，MOMOC見證撰寫）

台北市政府新聞網站報導

鞏固家庭的法寶─「家庭之夜」 文/邊明倫

耶穌基督後期聖徒教會有位領袖麥基奧大衛特彆強調：「任何成功都無法彌補家庭的失敗」。

歌德曾說過：「無論是國王還是老百姓，能擁有一個美滿家庭的人才是最幸福的。」但是要如何才能擁有一個美滿的家庭呢？而又有什麼方法才能長久且有 效地維持甚至強化這樣的家庭呢？尤其是在今日的世界，我們生活在自私、暴力、道德淪喪、以及充滿着各種邪惡勢力的時期，家庭深受着複雜且多面向的侵擾，如 何鞏固家庭，在家庭中建立愛心、忠誠與正義等美德已是當前全世界各國所面臨的最大挑戰。

將家庭放在第一位─著名的管理大師史蒂芬‧柯維(Stephen R. Covey)一再強調：「我堅信家庭是社會的基石、是內心充實的最大源頭、人生最重要的事業在於家庭」「人們若在生活的各層面勤奮努力，獨獨忽略了家庭、 社會將面臨嚴重危機。這種作法與將沉的「鐵達尼號」上拚命修理甲板上的躺椅，沒有兩樣。 」所以我們必須正視此問題的真正根源、並找尋出有效的解決之道。

美國脫口秀主持人歐柏樂溫‧富利對此有着令人深省的見解，他說：「一個禮拜當中，如果連一個晚上，甚至一個鐘頭的相聚時間都沒有，就沒有把家庭排在首要的地位。」但是這一個晚上應該做些什麼才有意義呢？

根據天下雜誌調查顯示，在台灣單就親子相處的時間而言，是尚稱滿意的，近六成的家長，每天和孩子相處有四個小時以上；五成以上的父母，每天和家人 共進早餐；超過七成會一起吃晚飯。雖然父母和子女皆相互認為相處的時間是足夠的，但進一步探討相處時間的品質就有許多是異常的現象。例如：超過76%的孩 子「偶爾」或「從不或很少」跟父親談心，每天和爸爸媽媽說話的時間，半個小時以內的居多，而聊天的話題則多以「學校課業」及「學校生活」為主，但是孩子們 最想和父母聊的卻是「心情和情緒」；放學後大多是去補習，在家則花太多時間看電視，長期以來家庭生活及教育的失序，已使得社會價值整體為之扭曲且貧乏。

什麼是家庭之夜─美國猶他州楊百翰大學(BYU)長久以來一直針對「家庭」有着深入且有系統的探討、研究及實驗。他們試圖找出一套有效、實用並能 夠正向影響家庭發展的方法，且放諸全球皆準。 1999年起透過一連串不同國家、語言的試驗並依照耶穌基督後期聖徒教會﹝俗稱摩門教﹞教友們每周一必然舉行「家人家庭晚會」 (Family Home Evening)的架構與精神，由薛費溫蒂(Wendy W. Sheffield, LCSW)及柯克斯雪莉(Shirley E. Cox, LCSW, DSW)二位學者於2004年共同完成了一本名為「A Family Enrichment Program」(暫譯：家庭的充實計畫)的手冊，其中完整且清楚的說明了每周舉行家庭之夜的基本觀念、作法及課程。根據此書，可以充分明白「家庭之夜」 就是把每周設定出一段全家人相聚的時間、每個人放下手邊的任何事務，確實把家庭放在第一位。

這段時間可以稱為「家庭時間」、「家人晚會」、「家庭會議」或者就定為「家庭之夜」吧！

一個快樂地方的味道─作者之一的薛費溫蒂在序言中提到，她4歲大的兒子第凡有一次回到家中的對話經驗：有一天，第凡跑回家，一進門就嗅了嗅屋裡的 味道、然後開口說：「我們家聞起味道好棒哦！」，媽媽反問他：「我怎麼聞不出來呢？是什麼味道呢？」第凡回答說：「您知道嘛！就是一個快樂地方的味道 呀！」然後又跑去玩了。自此以後，溫蒂就一直思索此事，要怎麼做才使家有一種快樂的味道呢？終於有一天，她靈機一動，找到了答案：「對呀！只要每個星期能 固定一個時間家人聚在一起互動、交誼、談心、計畫…… 」根據這樣的動機，並在許多專業資源的協助之下，終於落實了此一概念。

「家庭之夜」應是有計畫的─其實「家庭之夜」的施行、一點也不困難，概言之共分為三大部分：(一)籌備「家庭之夜」；(二)進行「家庭之夜」；(三)提升「家庭之夜」。

*首先是如何籌備「家庭之夜」：
o第1步，確定家庭﹝活動﹞的領導者—–可以是父親、母親、祖父母或長輩；
o第2步，進行工作分派——透過領導者的規則，由家人們共同分工；
o第3步，做好提前規劃——凡事豫則立、不豫則廢，及早安排就對了；
o第4步，完成「家庭之夜」程序表—–每周的聚會時間珍貴，必須有效率。
*接下來是如何進行「家庭之夜」：(根據上述第4步所提之程序表，又可以分成7個步驟)﹝參照附圖A﹞

*步驟1：開場白﹝歡迎﹞…聚集成員暖身時間；
*步驟2：歌唱…全家歡唱齊樂無窮；
*步驟3：討論家庭事務…未來一周全家動態；
*步驟4：課程分享…愛心關懷品格勵志；
*步驟5：活動遊戲…多樣變化趣味提升；
*步驟6：點心飲料…美味分享快樂時光；
*步驟7：結尾語…省思主題凝聚傳承。

*最後是如何提升『家庭之夜』：
o重點1、堅持貫徹原則建立運作架構；
o重點2、全員參與發言輪流分工進行；
o重點3、融會文化特質植入課程重點；
o重點4、正向暢所欲言盡情體驗歡笑；
o重點5、傳達善美言行不斷檢討進步。

家庭應是永恆的連續─中國人自古以來就最重視家庭，家族中的長輩，繼承傳統，秉持家訓，在四合院中召開會議，即可顯見。只可惜隨着工商發達社會變 遷，「家齊之治」已大不如前，然而現今世界已產生一種趨勢，一種特別的訊息，即「落葉歸根、回歸家庭…回歸往者的好榜樣，也就是家庭價值。」

欲找回此項世人的珍寶——家庭價值，並建立美好的家庭文化與傳統，唯有將家庭的重要性不斷提升，甚至能將家庭及家人的關係，視為一種永恆的連續(過去→現在→未來)，而非只是今生今世，至死不渝而已。

建立成功的「家庭之夜」─ 「家庭之夜」的成功與否，關鍵在全家人是否都持續參與其中。既知家庭應放在第一位，就必須深切明白這一切的作法、行動都是最重要值得的。不論是教導生活的 原則、學習參與規劃以及討論解決問題等，都可以藉此時間，在歡愉和樂的氣氛下獲得增長與進步。當然身為家長的必須用心去籌劃，所謂沒有參與就沒有承諾，經 由尊重傾聽、互相協助、彼此相愛，家人的關係必定更緊密，抵擋被邪惡勢力所破壞侵擾的能力，必然更為強化。

所謂「若不建立美滿的家庭，就得建立更多的監獄」。深信透過「家庭之夜」的宣揚與落實，必能漸次穩步達成「齊家」、「治國」、「平天下」的目標，並進而向「大同世界」的理想闊步邁進。

（作者為台北市金華國小家長會會長(93~94學年度)/耶穌基督後期聖徒教會台灣北區公共事務特助）

存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華─他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例－－申命記17 : 19

讓我們在生活中培養閱讀那些會鞏固我們對主耶穌基督－－世界的救主－－的信心的書。 (取自STAND A LITTLE TALLER戈登興格萊着)

在 四月份的總會教友大會的演講中，雪柔‧藍特姊妹說到：「我們若依據經文的訓示和後期先知的教導來教養兒女，就一定不會錯。每逢遭遇挑戰時，我們若先把我們 的心轉向天父，祈求祂的指引，那麼我們就會處在安全的境地。如果我們的子孫都知道我們的立場，而且我們永遠站在主的這一邊，那麼我們就知道自己做了該做的 事。」這段話，給找很好的提醒。我們永遠不知道每天那些百般無聊或是睡眼惺忪的小臉，是否了解真的福音可以為他們生活帶來的祝福。當父母的我們可能會因為 沒有從孩子身上立刻獲得共鳴，而懷疑自己的堅持和努力是否有用。但我們卻忘了，祝福早已因為我們堅持每天念幾節經文而降臨。這些不起眼的努力，在孩子們遇 到困難的某一天，也許會浮現在他們的惱海里。信心不一定立刻等於行為，但有信心的種子，總有看到行為的可能。這是多麼讓人感到安慰的祝福！

關於Glenn Beck

Glenn Beck生於1964年十月,現在是在美國當紅的電視與電台主持人,被譽為是保守派的政治評論家,他的廣播節目在美國各地超過260個頻道撥放,以 Glenn Beck為名的電視節目於2006年5月開始在CNN電視頻道開播,成為全美當紅的新聞評論節目。

Glenn Beck除了主持廣播與電視節目之外,同時也是融合雜誌的主辦人,並且是紐約時代周刊bestselling的主筆。

這個Video是Glenn Beck談到自己歸信的經過,如何真正的去認識耶穌基督後期聖徒教會,到最後福音改變了他的生活以及他的家庭。以下為本VIDEO內容中文翻譯

過去（Life Before）

我待人處世的方式，還有其它以前做的事，回想起來，有時候還是會臉紅，也試着讓它們過去。我30歲時，連個朋友也沒有，在一家我有生以來待過最小的廣播電台工作──我從15歲就開始工作了──當時我無藥可救的酒鬼，每天都用毒品，連家人也唾棄我。

歸信（Conversion）

最 大的改變是在我試着找工作時，沒有人願意僱用我，沒有人相信我真的會改變自己，沒有辦法找到經紀人代理我。我花兩年的時間試着打入廣播主持人的圈子。我的 妻子，當時還沒結婚，告訴我她不會嫁給我，除非我們兩人找到共同的宗教信仰。我想，拜託，我沒辦法歸信宗教，那東西不外乎是洗腦、權力和金錢的遊戲。
她說：「那我就不會嫁給你。」
所以，我就像個沒骨氣的男人一樣說：「好啦好啦，我們去找一個教會。」就這樣我們去參加各種不同的教會聚會，我們甚至去過那種──我不蓋你，那種根本就是無神論者主持安息日佈道會。那些觀念真的很有趣。我妻子說：「呃……我覺得我比較喜歡那種真正相信有神的教會說。」
然 後我的一個朋友打電話給我，問我：「我們當朋友多久了？」我說：「你想幹嘛？」他說：「你真的在找教會嗎？」我說：「少來，你冷靜點，我不會去你的教會的 ──他是個摩門教徒。」我說：「我絕對不可能，成為摩門教徒。」他說：「你欠我這個人情，你欠我這個友誼。我們當朋友20年來患難與共，你欠我一個安息日 的聚會。」我說：「好啦，什麼時候？」他說：「9點到中午。」我說：「別開玩笑了！三個小時！你瘋了嗎？如果你們得花三個小時來做別人一個小時就做得好的 事，你這宗教也太沒力了。」 就這樣，我們去了。我女兒有腦水腫，她也去了。你知道，小孩子對於尋找教會沒什麼興趣。那天我們聚會結束離開時，我女兒說：「我們可以再回來這裡嗎？」我太太和我停下腳步說：「什麼？」她說：「我覺得心裡好溫暖。」於是我們開始參加聚會，我想，反正孩子喜歡。 大約六個月以後，我在教堂里聽一位很像Mr. Amazing Plastic Band的弟兄上課，他是第一個最高興看到我們的人，第一次見面就說：「噢，我真的好愛你們！」我想，得了吧你，老兄，十分鐘後你就會討厭我了。拜託，我這輩子，都恨着我自己。他 那在主日學時上課，談着我從來沒聽過的宗教概念，他說：「這怎麼可能做得到？我們要怎麼達到這目標？」我對他說的這段話記憶猶新。他說：「唯一的方法，就 是我真心愛你，你也真心愛我，我們可能不會事事看法相同，但我們彼此相愛。」我才了解，他是我看過，最真心誠意的人。直到那時候，我才開始想，我不管地下 室是不是只有Kool-Aid（無酒精的甜飲）可以喝，我想變得像這樣，我想要在第一眼看到一個人時，能夠真心誠意地愛這個人，這是個多麼棒的目標！這是 真正改變我們的生活的原因。

我們在一個星期天受洗。隔天星期一，一個經紀人出乎意外地打電話給我，說：「我聽說你想要當廣播電台主持人。」我 說：「是啊。」接下來，我所說的事都是真的，不唬你。他說：「你知道有個人叫Gabe Hobbs（美國知名的電台策劃人）？」我說：「我聽過他，但我不認識他。」他說：「我知道你得和他連絡上，他可以幫你。」他話才剛說完，我沒騙你……我 電話的另一線有新的來電，我說：「請等我一下，George。」我接起另一線，說：「哈啰。」對方說：「你是Glenn Beck嗎？」我說：「是。」他說：「我是Gabe Hobbs。」我回頭告訴我的經紀人，他說：「哇……你……有沒有覺得上面的（神）很照顧你？」我說：「是的，沒錯。」 〔記者問：「所以事情就這麼開始的嗎？」〕

事情就是這麼開始的。我們一直感到，每一步路，都受到了極大的祝福。

家庭（Family）

這 祝福改變了所有的一切。我以前是個酒喝得很兇，活得瘋狂，再不該講的話都敢講的人。我……我誤入歧途，很長的一段時間。但這宗教完全改變了我，改變了我的 家庭，把我們關係拉近。曾經，星期天對我們來說是最難的觀念──光是守安息日這個想法。現在怎麼想，都覺得守安息日才是對的。
現在我們最喜歡的一天，就是星期天。因為這天我們除了和家人在一起外，什麼事也不做。我們了解到家庭對我們來說，才是真正最重要的。
大約在一年以前，我問我的孩子們：「我們家最好的是什麼？」他們回答：「星期天！我們可以在一起度過，全家在一起──星期天！」
〔記者問：「這變成你遠離一切的救難所。」〕
沒 錯。我知道。如果不是這改變，我大概不會在這裡。我可能還是個酒鬼，失去了家庭，我……我當時真的做不到。現在，一切變得有意義。就好像，你去買車，你會 拿到一本車子的使用手冊。沒有人在看那東西，我也從不去讀它。現在我看了使用手冊，覺得一切都有意義起來，從上到下，我找到了解讀生命的角度。

神（God）

我想，我一直在想的一件事是：呼求祂，呼求祂。我試着盡一切所能地接近祂，和祂建立一個熱情且親近的個人關係。告訴祂：「神我真的辦不到，請幫助我。」這真的很神奇，很神奇。

妻子（Wife）

我很幸運，也很有福氣，能有個妻子告訴我：「你現在就給我回家。」我需要她這麼做。
她是我看過最堅強、最了不起的人。她是我做一切事情的夥伴。我的妻子是我最重要的合作夥伴。工作上的夥伴知道你的極限，他們知道Glenn不能做這事，這事成不了，因為這事會影響到其他這件和這件事。
我的妻子也是如此。你知道，我希望一天有50個小時，我可以將這50個小時排得滿滿的。但我需要有個人在旁邊告訴我：「夠了。」

（本段VIDEO由momoc協助翻譯撰寫）

袁偉時:與摩門教徒的一次愉快交談

文章的資料:南方周末
來到美國，卻不太關心美國政治。還有一個星期要回國了，在往斯坦福大學胡佛研究院看檔案的來迴路上，發現路旁出現一個新景象：有些人在自己住宅前面插上支 持奧巴馬或希拉里的競選標記，這給我留下兩個突出的印象：一是這些標記稀稀疏疏，內容僅是公布競選人的網站，和台灣選舉那種鬧哄哄的景象相差太遠了。二是 都說加州支持希拉里的人多，但是光從路邊插旗的狀況看，聲勢顯示不出來。往返的50分鐘行程中，我只看到9個這樣的標記，而其中七個是支持奧巴馬的。
個人的印象是片面的，為此我與一些年輕人閑聊，好些人往往衝口而出說奧巴馬體現變革；而奧巴馬自己也是這樣自許的。原來預計在預選中會輕鬆勝出的希拉里出乎意料被這個“新手”打得狼狽不堪！
如果再看看共和黨，情形更為有趣。給老政客造成很大威脅的居然是前馬薩諸塞州州長、摩門教的信徒羅姆尼！
“人心思變”！這也許是今年美國大選最大的特點。伊拉克戰爭害苦了美國人；經濟是一片“山雨欲來風滿樓”的氣氛；牛仔布什的政績太差；美國確實到了非變不可的情境。
奧巴馬是黑人；希拉里是女人；羅姆尼信奉的摩門教在一些人特別是中國人心目中是邪教。不管能否最後當選，他們成了2008年美國政壇重要角色就是一樁重要的歷史事件。這個國家發生了一場靜悄悄的革命！美國人打算接受女人總統、黑人總統或摩門教總統！
女人當總統在地球村不是什麼新聞，連人數最多的伊斯蘭國家印尼都已有過女總統執政的歷史。不過，回顧20世紀世界史，女人獲得平等的政治權利的時間不算太長。美國婦女是在1920年獲得選舉權的。不到90年，她們中的傑出人物要問鼎白宮了。
一月份，有兩個與黑人民權運動領袖馬丁·路德·金有關的日子：1月15日是他的生日；第三個星期的星期一是紀念他的全國公眾假期：馬丁·路德·金日。只有 哥倫布、華盛頓和他享有同樣的殊榮。1963年8月28日馬丁·路德·金在華盛頓發表歷史性的演說：《我有一個夢》，義正詞嚴地宣告：“我夢見總有一天這 個國家將站立起來，實現它的信條的真諦：‘我們認為這些真理不言自明：人人生而平等。’”“目前不是享受一下清靜或服用漸進主義鎮靜劑的時候。現在該實現 民主的許諾了。現在該從種族隔離黑暗荒涼的峽谷走上種族公平的金光大道了。”45年過去了，想不到十多年來，黑人相繼出任參謀長聯席會議主席和國務卿等軍 政高職以後，把摘取總統桂冠列為下一個目標了。奧巴馬說得好：“種族和性別問題早已是昨日的話題，尤其是對年輕人而言。”這是20世紀美國改革的偉大果 實。
與這些問題相比，對中國人說來更為陌生的是宗教狀況。
在這次去美國之前，國內報刊灌輸給我的觀念之一是摩門教是邪教：多妻制，與警察武裝對峙……留在腦際的是一幅幅暴力和邪惡的圖景。所以當新認識的朋友嘉猷 和源遠提及斯坦福大學有不少學生是摩門教徒的時候，我真有點驚異。“鄰居中就有摩門教徒，想不想跟他們聊一聊？”我懷着孩子般的好奇毫不猶豫地說：好！
在回國前的最後一個星期天，小雨還沒有停歇，嘉猷和源遠兩歲多自稱“依依”的寶貝女兒抱着一盒禮物沖在前面，她要去找比她略大一點的比比姐姐。我們跟着她 穿過草地，走到對面一百米左右的研究生家屬宿舍，Nathan（以下簡稱納）、 Suzanna（以下簡稱蘇）夫婦熱情地把我們迎進客廳，依依加入他們的三個孩子的遊戲後，我們愉快地交談了將近兩個小時。
摩門教是19世紀初從基督教內新興的一個派系。創辦者是紐約人Joseph Smith，他認為：“每一個教堂都有真理，但是沒有任何一個教堂擁有所有的真理。”於是決定創辦自己的教堂。“摩門”其實是綽號，它的全名是耶穌基督後 期聖徒教會 (The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints / LDS)。《摩門聖經》是一本記錄大約公元前600年從耶路撒冷逃出來的人的經歷，這些人當中有一些先知(Prophet)，其中一位叫摩門。
我對摩門教最大的懷疑是傳媒一再渲染的他們實行多妻制。他們的答覆令我大吃一驚。納說：“摩門教不相信多妻制，也沒有多妻。早期的新教徒倒有多妻，馬丁· 路德（Martin Luther）甚至提倡多妻，那個時代就是這樣。”蘇補充說：“摩門聖經里說:‘上帝的意願是一男一女。’”他們夫婦倆是一夫一妻；斯坦福大學600多信 徒也沒有實行多妻的。
那麼為什麼人們會留下他們實行多妻的印象呢？納說：“多妻是人們對摩門教最大的誤解。150年前，有一個派系分了出去，稱‘基本’教堂 (The Fundamental Church of the Latter Day Saints)。是他們實行多妻制，造成誤解。”原來摩門教有多個流派，“基本”教堂是個小流派，只有一千多人。還有一個“重組”教堂 (Reorganized Church of the Latter-Day Saints / RLDS)大一點，可能有50000多人；不過，這一流派的教徒越來越少了，所以他們最近正和其他的小派系合併。摩門教主流派在全世界有1200多萬信 徒，其中一半左右在美國。以偏概全，錯誤的印象便在世界各地傳揚了。
那麼，摩門教究竟有哪些與眾不同之處？根據他們的介紹，我留下三點深刻印象：
第一，特別重視家庭。他們有“永恆家庭”的理念，相信死後還有生命，一個家庭是永遠在一起的。所以摩門教徒通常子女眾多。加上在基督教共同的“十誡”之外 要求遵行“貞潔律法”，禁止婚外情，結婚前不鼓勵有性行為，家庭和兩性關係的觀念是非常傳統的。此外，摩門教有一些忌諱：不喝酒，不抽煙，不吸毒，不喝茶 和咖啡。講究吃的健康，吃當季的食品。
第二，特別重視教育。摩門教強調要發問，而且每個人都有權利去發問，“探討的過程中‘真理’會通過神聖的靈魂傳遞給你”。“不斷的求上進直到終點”，這是 一個永恆的過程。可見他們對教育特別重視。摩門教辦了一所楊伯翰大學（BYU），有33000人，在愛達荷和夏威夷都有分校。BYU的非摩門教徒不多， 2000-3000人，大概百分之十。他們成立了一個“永久教育基金”，窮人可以借錢上學。因為摩門教重教育，所以美國高等教育領域不少領導人是摩門教 徒。
第三，奉獻精神和制度。納說：“我們有所謂‘布施原則’(principle of tiding)，把10%的收入捐給教堂。積極的教徒都會這麼做。你不這麼做不會被踢出去，但是我們覺得捐贈是一種福氣。我們也有義務要服務。每個人都需 要完成一項傳教任務，男的2年，女的1年。”為此，納到加拿大，蘇到荷蘭。蘇的爸媽在非洲的加納 (Ghana)，到一所傳教訓練中心(Missionary Training Center / MTC)服務。“這些任務訓練我們為他人服務的精神。教堂派遣的任務你可以拒絕，比如蘇最近就拒絕了一些任務，因為實在太忙了。”
我問：“你們收到的錢用在哪些方面？”
納的答覆是：“摩門教從上到下都沒有領工資的傳教士。修建教堂，救災項目，要是某支部的成員有困難，教堂也會資助。比如他們有一個朋友，年輕媽媽，四個小 孩，快瘋掉了，所以教會分支的領導決定出錢給他請一個保姆。另外還有剛才提到的教育基金，傳教任務，BYU的補助（學費一年只有2000多美元，比起斯坦 福的32000美元低很多）。”
我對這一教派還有一個很大的疑慮是他們對教徒的自由和財產是不是嚴格控制？我旁敲側擊問了好幾個有關問題。我說：“你們是不是一個閉塞的團體，摩門教徒能和非摩門教徒結婚嗎？”納毫不猶豫地說：“能，我的媽媽就改嫁給一個猶太人。”
他們解釋摩門教“閉塞”的形象是有歷史原因的。早期摩門教徒在美國受宗教迫害。密蘇里州就曾立法允許殺害摩門教徒。因此摩門教徒必須聚集起來，互相保護。 納強調，直到今天，還有很多人因為羅姆尼是摩門教徒而不願意投票給他。摩門教徒都很積极參与教堂活動，喜歡和教友在一起，也許會給人一種封閉的印象。
在美國，教會不能參與政治。我問他一個私人問題：“會給羅姆尼投票嗎？”納爽快地回答：“我比較傾向民主派，想給奧巴馬投票。我覺得羅姆尼對移民的理念太 偏激。我想要選一位會處理國際關係的總統，因為布什讓我們美國太丟臉了，還有要關心環保，這兩方面奧巴馬和McCain都不錯。羅姆尼競選，我很高興，但 是不會因為他是摩門教的就給他投票。”
在交談中另一令我吃驚的情況是許多摩門教徒身居要職。羅姆尼是商人，做過馬薩諸塞州的州長，爸爸是前密歇根州州長。摩門教徒大部分是保守的共和黨，但也有 民主黨的。HarryReid是美國參議院的領導，民主黨，摩門教徒。哈佛商學院的院長也是摩門教徒。美國公民對公眾人物的監督非常嚴格，不同黨派之間互 相監督更是不留半點情面。如果這些人是驚世駭俗的邪教徒，不可能出任這些公共職務。
一次愉快的交談結束了。我自由散漫慣了，不願受任何宗教約束，雖然敬佩宗教精神，卻不信任何宗教，加上從小就不信天上地下有神和神跡。這些“一面之詞”給了我許多有益的知識。不論對摩門教或其他宗教，我都有許多盲點有待今後不斷學習。

Elder Quentin L. Cook

“今天有很多人想知道更多關於我們的信念，但他們也擔心他們的隱私被侵犯。 他們可以在自己的時間，用他們自己的方式去理解想要了解的事物，因為他們不想感受到… …任何的壓力… … 。我們認為網際網路是一個可以保護個人隱私的方式，讓我們每個人這樣做….因此有很多人會去網際網路研究我們教會，取代撥一個號碼….這是一個明 顯的行為。“

網際網路是提供訊息的媒體

“傳教士們正在做着他們現在所能做的所有方式來傳達福音的訊息，我們必須發現和使用其他的新媒體，並且新的媒體既然無法為人施洗，教導，協助人歸信，以及作證，我們就要盡其所能的去改變這個現狀，使這個新的媒體可以成為協助傳教士的工具，所以他們可以做到比現在更好所以那不是更棒，如果我的孫子出去傳教， …在他的傳教過程…而這些教導的腳步不會停止，因為網際網路這新的媒體，成為被正當使用的媒介，已經在傳達訊息的過程當中，找到了那些真正想要了解福音的人們。“
斯科特斯沃福德，媒體總監，傳教部

Elder M. Russell Ballard

“新媒體的出現是一個可以促進每個人都可以參與的全球性談話，主題當然包括宗教。我們可以選擇參與他們的談話與否。但我們不能袖手旁觀，讓其他人試圖界定什麼是教會的教導和批評教會。“
“我們所面臨的挑戰是有太多人參與在談論教會。教會人員不能回答每一個問題，滿足所有的詢問，並回應每一個不準確的存在。 … …而一些非教友，希望尋求他們的答案是直接來自教會的教友像你一樣。“

從前的新聞輿論多為政府及傳媒工作者所控制，但在這資訊科技發達的年代，誰都可以透過互聯網抒發己見。培勒長老說作為後期聖徒，我們應善用這些工具發表言論為教會出一分努力。以下是一些透過互聯網分享福音的提議︰

• 建立個人的網上日誌，或在令你感興趣的網上日誌上留言
• 在網上新聞的“留言板”分享你對關於教會報導的見解
• 製作短片分享你作為教友的感受，然後放在youtube.com等公開短片的網站上
• 通過電郵和互聯網跟他人分享由教會網站提供的資料

注意事項︰

• 你只是以教友的身分抒發己見，不要讓人覺得你是教會的官方代表。你個人的經歷才是最豐富和有趣的。
• 記住“回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。 ” （箴言1 5︰ 1 ）不要因為個人信仰跟別人發生衝突，口舌之爭多是徒勞的要尊重他人及其意見，就算得不到對方的認同也不要緊，只要以柔和的態度分享自己的故事便可。
• 就算匿名留言，也要像對待鄰人一樣友善和有禮。你發表意見的態度和你所說的話同樣重要。
• 在談及教會和分享作為教友的感受時，發表有思想和深度的言論對教會是最有幫助的。
• 交談時，可提出相關的福音話題，不要勉強他人參與福音討論。
• 要慎於言行，你的一言一語可能會是互聯網上一個永久的記錄。

耶穌基督後期聖徒教會在台灣地區的領袖，於2008年7月15日上午前往總統府蒙新上任的總統馬英九先生接見。

在這次禮貌性的拜會中，亞洲區域七十員（教會資深領袖）仲國強長老轉達一封由教會總會會長多馬‧孟蓀，以及二位副會長亨利‧艾寧，迪特‧鄔希鐸親筆簽名的賀函，祝賀馬英九先生當選總統。

賀函中表達總會會長團祈求神祝福馬總統得到他所需要的智慧和能力，幫助這片土地上的人民生活在幸福，繁榮以及和平中。馬英九總統對於總會會長團的祝福表達了感謝之意。

馬英九總統也感謝教會和教友對於台灣社會的貢獻。總統表示： “貴教會的年輕傳教士表現出奉獻和承諾的極佳榜樣，我相信社會上的許多團體若能效法這些傳教士的榜樣，都能得到益處“ 。

在這段與馬英九總統三十分鐘的會晤中，仲長老分享了在台灣的教會教友希望對這片土地能有所貢獻和服務，也提到教會正努力向社會大眾推廣要建立並維持堅強的家庭。

為此，仲長老特別代表教會致贈馬英九總統一幅連框的“家庭-致全世界文告” ，此文告由教會總會會長團及十二使徒於1 995年發表。

仲長老另外並致贈馬英九總統二條領帶作為禮物，領帶上綉有“任何成功都不能彌補家庭的失敗” （這句話已在台灣的人民心中被認為是教會最具代表性的警世箴言） ，和“家庭是永恆的”字樣，以及一本由戈登‧興格萊會長撰寫的書“站立的東西（暫譯：堅定立場） ” 。

陪同仲國強長老一同拜會馬英九總統的台灣教會領袖，還有台北傳道部王孝賢會長，台北聖殿吳傑榮會長，以及台北重點都市公共事務議會主管梁世安弟兄以及游文彬弟兄。

王孝賢和吳傑榮會長在幾十年前都曾經自願來台灣傳教。騎腳踏車和戴安全帽的傳教士已成為教會在台灣最廣為人知的印象。

這二位會長多次以國語向馬英九總統說明教會近幾年來在台灣的成長，教友人數目前已增加至4.7萬人，分別在全省各地100個分支會中聚會。吳傑榮會長於1959年來到台灣傳教時，教友人數只有約600人，只有五個聚會地點。

王孝賢會長談到他帶領的170位傳教士所提供的社區服務，這些都是傳教士樂意地付出。他同時感謝台灣的法律，讓教會和傳教士能夠毫無阻礙地傳教和發展。

你所做的一切事都要與主商量，他必指導你做有益之事;當你晚上睡眠時，將你交給主，讓他在你的睡眠中看顧你;當你早晨起身時，讓你的心充滿對神的感謝;如果你做這些事，你必在末日被高舉。阿爾瑪書37:37

教導孩子如何為他們自己的需要和正義的願望祈禱。讓家庭和個人的祈禱，早晨與夜間的，成為孩子從小就練習養成的習慣。如此才能將祈禱注入他們的內心，當他們遭逢困擾時與逆境時，會自然而然地轉向神他們的父親與朋友。 （取自立場有點高，戈登興格萊着）

我們家二兒子有時候會有夜驚的問題。夜驚就像是夢遊，不一樣的是夢遊的小孩是起來趴趴走，夜驚的小孩像是做惡夢一樣被嚇醒，但事實上又不是做惡 夢，而是腦神經還未發育完全，加上白天生活壓力等因素而導致半夜被嚇醒的現象。第二天小孩是什麼也不記得的，但驚醒的慘叫和狂哭，得耗上數分鐘才會平靜下 來。二兒子每次驚醒，就會哭得無法自抑，在家裡漫無目的地走動，不管我們說什麼他都置若罔聞。據說在這階段他還在睡夢中，是不會有回應的。但有個很奇特的 現象，就是我們雖然做什麼他都沒反應，只要我抱着他說： “我們來做祈禱好不好？ ”他一定會點頭，而且在我祈禱結束後，他都會平靜下來。這時我問他，你怎麼醒過來的？你剛才有沒有做夢？你知不知道你醒過來哭？他一定什麼都不知道。我多 么慶幸，雖然我們不知道他什麼時候會擺脫這個讓人擔憂的成長階段，但因為他對祈禱的信心和祈禱為我們帶來的祝福，他不必在淚水和哭喊中醒來，而是在我的手 臂里，和聖靈的擁抱里中醒來。我不知道他記得多少祈禱的內容和心裡那寧靜的片刻，但願他會永遠記得神會在一切事上看顧他。

兒女是耶和華所賜的產業．所懷的胎、是他所給的賞賜。少年時所生的兒女、好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人、便為有福．他們在城門口、和仇敵說話的時候、必不至於羞愧。 (詩篇127：3-5)

如果每位父親與母親皆能將兒女視為他們最珍貴的資產，這世界與社會將會變得多加美好。如果他們以自身榜樣力量，以仁慈和愛心帶領他們。如果在憂患時，他們用他們神聖聖職的權力祝福他們。如果他們將兒女視作他們生命中的珍寶，視為神他們永恆之父自天上賜予的禮物，用不虛偽的愛，以智慧與主的訓誨撫養他們，這世界與社會將會變得多加美好！ (取自STAND A LITTLE TALLER戈登興格萊着)

興格萊先知的呼籲，讓人可以深切感受到他對小孩的愛心。如果父母能了解兒女是神的產業，而不是個人的產業，在教育他們的同時，必會多一份愛心、耐性，與尊敬。不僅兒女是主的產業，父母也是－－父母不也是神的孩子？今生是學習的機會，我們不只向長輩學習，也得向孩子們學習。神將所有的這些特別的祝福放在我們生活中，磨練我們，卻也讓我們相互受益。

不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 （以弗所書6:6-7 ）

戈登興格萊: 真正偉大的男人和女人會決心去奉獻他們一部份的生命和時間去幫助那些在困境中的人，援助的手可以使人脫離困難的泥沼，穩定的聲音可以鼓舞可能就輕易放棄的一些人，技能可以以顯著並美好的方式改變人在生命中的需要，獲取一份工作並努力獲取報酬以得到個人的舒適是不夠的，我們都會獲取一些報酬，但我們將不會得到終極的滿足，當我們服務鄰人，我們就是在服務我們的神。

蓋伯弟兄: 5 / 12下午兩點多，一場震憾了全世界的震動在中國四川省汶川縣發生了，許多人也許正在做着自己平時習以為常的事情，一場地震卻改變了許多人的生活，每一棟建築物的倒下，都使他們至親的家人心痛呼喊，一幕幕的救難行動透過媒體傳到了許多人的眼前，救難人員不顧自己的危險，以能多救一個人就多救一個人的心態，不斷的想盡各種方法，用盡各種的方式，只盼能多帶一個人出來，山路崩垮了，他們依然爬山涉水，即使用步行也要進到山區里去救援。

災難使我們心痛，使我們看到許多悲劇的上演，但我們也看到了許多人，他們不顧自己的生命而奉獻服務，他們不眼不休，他們真正的奉獻他們的生命與時間，只為能帶給更多人需要的服務，醫護人員個個工作超過二十個小時，他們不在乎體力透支，他們只願能多為一個人服務就好。

也許我們不一定有機會能為一千或一百個人服務，但在我們的生活中都會有機會為一個身邊的人伸出我們的手，奉獻我們能做得到的服務，無論這個服務的行為多麼的微小，它都為你身邊的某一個人帶來了一份快樂與希望，而你也會感染到這份快樂，這就是服務能帶給我們最大的好處和報酬。
（本文由蓋伯弟兄協助翻譯）

http://www.youtube.com/watch?v=trxBXidKaFg